प्राचीन मिस्र और लापता फालूस का रहस्य

ओसिरिस के साथ जो हुआ वह देवताओं के बारे में बहुत कुछ कहता है — और हमारे बारे में भी

टिम गिह्रिंग द्वारा, मिनियापोलिस इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट में संपादक

यहां तक ​​कि मिथक के मानकों के अनुसार, ओसिरिस का लिंग कुछ महाकाव्य के निशान से गुजरा। एक दिन यह वहां था, साथ ही बाकी ओसिरिस के ईश्वरीय स्व के रूप में, जैसा कि उसने मिस्र पर शासन किया था। अगला यह चला गया था, जैसा कि ओसिरिस ने अपने भाई की हत्या कर दी थी और सचमुच टूट गया था - 14 टुकड़ों में कटा हुआ और पूरे देश में बिखरा हुआ था। उसकी पत्नी, आइसिस, जो उसकी बहन भी थी, ने एक को छोड़कर सभी टुकड़ों को प्राप्त किया: उसका लिंग। इसे नील नदी में मछलियों ने खाया था।

मिनियापोलिस इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट में एक नई प्रदर्शनी में, जिसे "मिस्र के डूबे हुए शहर" कहा जाता है, ओसिरिस के निजी भागों का अंतिम भाग्य पर्याप्त स्पष्ट लगता है। मूल की अनुपस्थिति में, आइसिस ने खुद को ओसिरिस के पुनर्जीवित शरीर पर एक फालूस बनाया - जो कि होरस को गर्भ धारण करने के लिए पर्याप्त था, जो कि राज्य के लिए प्रमुख उत्तराधिकारी था। आप एक बाज़ सरकोफैगस के अंदर प्रदर्शनी में प्रदर्शित उत्तम "मकई की ममी" पर उसकी करतूत देख सकते हैं - फालूस को हमेशा उसकी पीठ पर, पोस्ट पुनर्निर्माण के बाद ओसिरिस के प्रतिनिधित्व में दिखाया गया था।

मिनियापोलिस इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट में एक ओसिरिस

लेकिन शो के एक अन्य हिस्से में, जहां दीवारों को ओसिरिस की कहानी के चित्र के साथ कवर किया गया है, फालूस गायब है। इसके बजाय, लहराती रेखाओं की एक श्रृंखला भगवान के जननांग क्षेत्र से निकलती दिखाई देती है, जैसे जादुई शक्तियां या किसी प्रकार की दुर्भाग्यपूर्ण सुगंध।

वास्तव में, ओसिरिस के लिंग पर एक बार फिर हमला किया गया था, लेकिन इस बार यह अधिनियम कोई मिथक नहीं था। केवल सवाल यह है कि यह किसने और क्यों किया।

इतिहास के अनुसार, शो में चित्र एक फ्रांसीसी चित्रकार, बर्नार्ड लेन्थेरिक द्वारा दशकों पहले बनाए गए थे, जो मिस्र में यूनानी शासन के दौरान 125 ईसा पूर्व और 60 सीई के बीच निर्मित, डेन्डेरा के मिस्र के मंदिर परिसर में मूल नक्काशी पर आधारित था। अब यह देश के सबसे अच्छे संरक्षित स्मारकों में से एक है, जो यह नहीं कहता कि यह बरकरार है। छेनी से दाग़ हर जगह दीवार की राहत के बीच होते हैं, चेहरे, हाथ, पैर और देवताओं और लोगों के शरीर के अन्य हिस्सों को तिरस्कृत करते हैं - जिनमें फ़ालूस भी शामिल हैं। जब लेन्सेरिक ने इसिस के दृश्य को (एक पक्षी के रूप में) ओसिरिस के पुनर्जन्म शरीर पर हमला करते हुए देखा, तो उसने इस क्षति की भी नकल की।

400 के दशक में पुराने मिस्र के धर्म में गिरावट के बाद वांडलल्स कुछ अज्ञात समय में कॉप्टिक ईसाई थे, लेकिन मंदिर पूरी तरह से रेत से दबे होने से पहले - जैसा कि 1898 में खुदाई शुरू होने से पहले था। ईसाई भिक्षु वहां अच्छी तरह से रह रहे होंगे, मंदिर परिसर, उन धर्मों के देवताओं के बीच जिन्हें वे नहीं समझते थे। (यहां तक ​​कि मिस्र के पुजारी, अंत तक, शायद अब प्राचीन चित्रलिपि को समझ नहीं पाए हैं।) उन्हें मूर्तियों को समझने की ज़रूरत नहीं है कि उनके साथ क्या करना है - भगवान ने पुराने हिब्रू ग्रंथों में आज्ञा दी थी, "मैं नहीं करूंगा।" तुम्हें कोई भी प्रतिमूर्ति बना देना।

मिनियापोलिस इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट में

छवियों को शायद टाला जा सकता था, शायद, लेकिन उन दिनों यह इतना सरल नहीं था। डेंडेरा में बड़े पैमाने पर मंदिर अभी भी रेगिस्तान की प्रमुख विशेषताएं थीं - "परिदृश्य की आत्माएं," जैसा कि एक शोधकर्ता ने बताया है। उनके माध्यम से हिस्सेदारी रखना सबसे अच्छा था। और यद्यपि यह एक सुस्त दिन का काम लगता है, एक सीढ़ी के ऊपर खड़ा होना, एक अंधेरे कक्ष में पल्ली में दूर तक घूमना, चासलिंग शायद एक प्रकार का स्फूर्तिदायक अनुष्ठान प्रदर्शन था, जो मंत्र और उपदेश के साथ पूरा होता है। प्रारंभिक ईसाइयों का मानना ​​था कि चित्र राक्षसों द्वारा बसे हुए थे, और उन्हें नष्ट करने के लिए आध्यात्मिक युद्ध था - सभाओं ने भी मदद की हो सकती है, जैसा कि हाल ही में आईएसआईएस ने किया है, नए सदस्यों की भर्ती करें।

उस ने कहा, फालूस एक विशेष मामला था। कुछ मंदिरों में, उन्हें नष्ट होने के बजाय व्यवस्थित रूप से उकेरा गया प्रतीत होता है, जैसे कि उन्हें फसल के लिए - कामोद्दीपक के रूप में। यह पुराने धर्म के अंत में हो सकता है, जब मंदिरों में गिरावट आई थी, लेकिन अभी भी वफादार द्वारा दौरा किया गया था, जिन्होंने खुद को नक्काशी करने में मदद की। कुछ जगहों पर, वे हर ईश्वरीय फ़लस को ले गए, जो वे पा सकते थे, साथ ही नश्वर पुरुषों की फ़ॉली, और यहां तक ​​कि उन कपड़ों को भी देखा जा सकता था, जिन्हें फ़ाल्स के लिए गलत माना जा सकता था।

जागने या पुनरुत्थान के क्षण में हल्की मुस्कुराहट के साथ ओसिरिस अपने सिर को उठाता है, उसके शरीर के टुकड़े-टुकड़े हो जाने के बाद पुनर्जन्म और पुनर्जन्म हुआ था। मूर्तिकला को मिनियापोलिस इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट में

शोधकर्ता क्षति को "प्रजनन गाउज" या "तीर्थयात्रा के गॉज" कहते हैं। वास्तव में, यह कास्टेरेशन था, जिसमें ओसिरिस की चोट का अपमान था। लेकिन अंततः, जैसा कि मिया में प्रदर्शनी में, नुकसान ने ओसीरिस और उनकी जादुई शक्तियों पर और भी अधिक ध्यान दिया। यदि केवल शुरुआती ईसाइयों को ओसिरिस के पेरिपेटेटिक फाल्स के मिथक के बारे में पता था, कि यह अभी भी सहस्राब्दी से अधिक चर्चा की जाएगी एक महाद्वीप पर बाद में वे नहीं जानते थे कि वे अकेले बहुत अच्छी तरह से छोड़ सकते हैं।