• एक काल्पनिक शॉट पर नोट्स

मेरी पसंदीदा तस्वीरें काल्पनिक हैं। ट्रैफ़िक की गतिशीलता से अक्सर शॉट्स की कल्पना नहीं की जाती है, मायावी कल्पना की जाती है। अब वर्षों से मुझे एक याद आ रही फोटोग्राफिक पल से घृणा हो गई है, तीसरे मेनलैंड ब्रिज पर काम से अपने रास्ते पर एक शाम का उल्लेख किया। उस पुल पर यातायात ने कारों की दो पंक्तियों के बीच एक लंबा गलियारा काट दिया था, जिस पर एक जोड़ी चप्पलें पड़ी थीं। मुझे ट्रैफ़िक में अपनी कार को छोड़ने और संभावित आक्रोश के लिए एक शॉट लेने के लिए लुभाया गया था। एक क्षण जिसके दोहराव का मैंने व्यर्थ इंतजार किया है, वह चमत्कारपूर्ण कल्पना मेरे मन में तब से अटकी है।

उलटे चप्पल। एक वेफर के रूप में पतली, यह अस्तित्व के लिए धागे से चपटा हुआ एक मैंगल्ड, प्रताड़ित जोड़ी थी। यह कुछ भागने वाले खरीदार की खोज में पैर से लात मारी गई थी, प्रत्येक पैर चुपचाप लेकिन प्रतिष्ठित कहानी में अजीब तरह से झूठ बोल रहा था। दृष्टि के भीतर कोई मालिक नहीं था, फिर भी उसकी प्रतिपूर्ति का आश्वासन दिया गया और कल्पना पूरी हो गई। ग्रिट, दर्द, लचीलापन और गरीबी की कहानी - लागोस ट्रैफिक अर्थव्यवस्था की कहानी - लागोस हॉकर की कहानी।

लेकिन हमें अभी तक उस महत्वपूर्ण जोड़ी के इतिहास के बारे में निश्चितता को निलंबित करना चाहिए। हमें ट्रैफिक स्पेस को देखना चाहिए और उस कुख्यात ट्रक की अनुपस्थिति का पता लगाना चाहिए। वह अंधेरा ट्रक जो गिरफ्तार माल और फेरीवालों का हुड़दंग मचाता है, क्रूर प्रवर्तन के myrmidons द्वारा पॉलिश किया गया है। हमें नींबू की वर्दी और बूटेड पैरों की खोज करनी चाहिए। कभी बेटों के लिए तो कभी पुलिस बंदूकों के लिए। जीवन और स्वतंत्रता के लिए उड़ान के दौरान जमीन पर सामान डाले गए। एक अलौकिक शक्ति की ओर से गरीब लोगों को शिकार करने वाले गरीब लोगों के लिए। इन तत्वों के बिना, यह जोड़ी निश्चित रूप से भागने वाले खरीदार का परिणाम है।

सत्ता के लिए निष्पक्ष होना, हॉकिंग का नियमन अच्छी तरह से करना है। लेकिन दंडात्मक विनियमन लागोस यातायात जीवन को प्रदान करने वाले समर्थन फेरीवालों को नुकसान पहुंचाता है। मैंने अक्सर कहा है कि लागोस ट्रैफ़िक एक ऐसी अर्थव्यवस्था है जो अन्वेषण का इंतजार कर रही है। स्थलीय सड़कों के लिए जगह की कमी को देखते हुए, राज्य सरकार निजी निर्माण फर्मों को राज्य भर में टोल योग्य ओवरहेड ब्रिज बनाने के लिए लाइसेंस दे सकती है। सबसे फेरीवाले को टोकन के लिए पंजीकृत किया जा सकता है, और यहां तक ​​कि वर्दी एप्रन पहनने के लिए भी बनाया जा सकता है। राजस्व, सुरक्षा, आदेश।

भागने वाला खरीदार: अक्सर, वह एक वाहन पर एक खिड़की की सीट पर कब्जा कर लेता है। उनका लटकता हुआ हाथ फेरीवाले के बर्तन से गुजरता है, निरीक्षण करता है और अवमानना ​​से जीतता है। एक ठंडा खरीदार, जो अंतिम पैसा और मूल्य के लिए, एक खींचा-बुझी हुई भयावहता के लिए उत्सुक है। मध्यम वर्ग, अमीर या गरीब, पलायन करने वाला खरीदार अक्सर सहानुभूति के लिए अक्षम होता है, या खेलने के लिए तात्कालिकता के अर्थ में साझा करने में असमर्थ होता है। आमतौर पर वह पैसे और माल दोनों को वापस ले लेता है, उस लाभ में सुरक्षित होता है क्योंकि बदलाव के लिए फेरीवाला स्काउट्स करता है। ट्रैफ़िक का आसानी से पीछा करना, कभी-कभी उस शानदार छवि का निर्माण करते हुए, गति के लिए और जीवित रहने के लिए जूते के उन्मत्त उतार-चढ़ाव की मांग करता है। वह माल और पैसे दोनों को रख सकता है, या चलती टायर के संभावित धागे के लिए पूर्व को नीचे फेंक सकता है, हॉकर की निराशा या दु: खद आभार के लिए।

मैं अक्सर हॉकर के मनोविज्ञान के लिए तैयार हूं, जीवन के बारे में हॉकर के निर्माणों पर सवाल उठाने के लिए। जवानी में वह बूढ़ा बाज़ क्या कर रहा था? यह युवा बाज़ जीवन में क्या सपना देखता है? एक पैतृक प्रश्न, मैं स्वीकार करता हूं, जिसका उत्तर डिनो मेलाये या व्यापार में एक बार पेटरैंकिंग में निहित है। फिर भी मुझे आश्चर्य है कि वे सूर्य के क्रोध का सामना कैसे करते हैं, माल के बोझ से माथे पर मांस की सिलवटें। क्या उनके पास प्रेमी हैं? हॉकिंग के मनोविज्ञान से, इसके समाजशास्त्र के लिए नेतृत्व किया जाता है - पालन-पोषण, परिवार, व्यक्तिगत दृष्टि - फिर आखिरकार इसके दर्शन के लिए, जिसमें प्राकृतिक अन्याय का दावा किया जा सकता है। हम अपने माता-पिता को नहीं चुनते हैं। यादृच्छिक भाग्य से हम बुद्धिमान, मेहनती पालन-पोषण के लिए पैदा हुए थे। (आत्मा-प्राणियों के रूप में, हमें अमीर या गरीब माता-पिता की हिरासत में अंततः मानवता में बंध जाना चाहिए था - पूरी तरह से संयोग से)। आप वह बाज़ हो सकते हैं, या एक अरबपति के बच्चे हो सकते हैं। अस्तित्व की बुनियाद में घोर अन्याय है जो बहुत हद तक हमारे बनने और हमारे उद्देश्य को निर्धारित करता है। हम जीवन में विभिन्न स्तरों पर शुरू कर रहे हैं, फिर भी हम कार्यस्थल पर मेज पर लाते हैं, शादी में, या साथी पुरुषों के बीच एक प्रतियोगिता में, शायद ही उस मूल असमानता की स्वीकार्यता है।

अंत में यह असमानता और विरोधाभास का प्रतीक बन जाता है, जो चप्पल की जोड़ी का दुरुपयोग करता है। कारें, सुरुचिपूर्ण और नहीं। लोग, अमीर और गरीब, माता-पिता के द्वंद्वों से बंधे हुए। अव्यवस्थित लागोस मोटर चालकों द्वारा नक्काशीदार एक व्यवस्थित गलियारा, यह ईमानदार मानस में चारों ओर फैले लचीलापन का स्मारक रखता है। जमीन एक अंधेरा टार है, जो एक पीछा में छोड़ दिए गए एक फेरीवाले के पीले पैरों के विपरीत है। कल्पना के लिए छोड़ दिया एक धावक बारी बारी से हताश पीछा में नंगे पैर, एक कंधे पर या एक सिर पर उछल रहा है। भागने वाला खरीदार पीछे मुड़कर देखता है, वाहन को अधिक गति प्रदान करता है या फेरीवाला, खुद को लेनदेन के पसीने से बाहर रखता है। कहानियों, कला और दर्शन के साथ एक शानदार छवि फट रही है, यह संदेश देने के लिए भौतिक प्रमाणों की अवहेलना करता है, मेरी स्मृति में सुरक्षित है, हालांकि एक शॉट कभी नहीं लिया।